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即兴挥毫韵自深

 

 

    书画艺术源于人的情感与精神,能与书画、诗文结缘,自然需要品行的超脱、境界的升华。而艺术家的即兴挥毫,不但体现出其精神境界和艺术境界,还表现出艺术家的思想品德、个性修为、时代特征、社会环境等。在古人的即兴之作中能成千古佳作的不乏其例,如王羲之的《兰亭序》,米芾的《研山铭》,怀素的《东陵圣母贴》,赵孟頫的《望江南净土词》等等,这些瞬间的灵动,无不成为永恒的记忆,艺术历史的丰碑。

    当代著名国画大师徐培晨就是一位善于激情发挥的艺术家,这幅《馨韵》兰花图便是他书写兴致未余泼墨一挥而就所得,廖廖几笔,营造出一片生机盎然的气息,荡漾着一种清新怡人的馨香。
 
    徐培晨是在书写几幅书法作品后又作了其经典之作猿猴之后,随手拈来一幅宣纸,在稍逊即逝中瞬间所作的兰花,他的兰花在笔墨技法上继承了传统的精华,并加以发展,以其热情奔放表现当代意识,抒发当代情怀的,从用笔的粗细、疾徐、顿挫、方圆以及墨的枯、湿、浓、淡中可以看出他用笔用墨的讲究,还可感受到他对美的事物的细微而敏锐的观察力和细腻、精巧的表现力,那简洁明快,雄健抑扬,顿挫多变的线条,那正侧、俯仰、聚散皆有,疏密变化,浓淡相宜,姿态优美,精神飞扬的兰草,不但让人享受到自然之美和艺术之美,还让人生发情思,与他的情感产生共鸣,与大自然的美丽共放异彩。
 
 
    意境是中国画的灵魂,花鸟画的意境是画家借助自然界花草树木等题材的特征描绘,将其对生活、自然的感受和意愿,用各种表现形式融合在其作品里所形成的一种艺术境界。所以说,画是心灵的反映,自然界万物无不与人的心灵息息相通。徐培晨花鸟画所具备的审美功能和感染力已超越了现实的物象,从他营造的艺术境界中,完全呈现出“天人合一”的艺术境界。
 
 
    董其昌在《画禅室随笔》中说:“画之道,所谓宇宙在乎手者,眼前无非生机,故其人往往多寿。”徐培晨能够在清静的自然世界中,无论于情、于景,还是于人、于物,都创作出一派和谐与天趣共融的艺术精品,作品所展示的蓬勃生机,蕰含着一种积极健康的心态,表达出“言有尽而意无穷”的艺术至高境界,这种境界,是当今众多艺术家所无法达到的。
    “兰为王者香”,东方猴王徐培晨,兰花之作也为上品。
(孙传怀:著名军旅书法家、鉴赏家;吴秀之:文化部艺术中心艺术品评估鉴定委员会委员,著名美术评论家)