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徐培晨教授笔下的艺术精神

 
 
应稼昌(新华日报记者、南京晨报名家专访主编)
   人是要有一点精神的,人无精神不立。
   南京师范大学美术学院教授徐培晨先生就是一位吟啸当今中国画坛的著名猿猴画大家,其笔下透射出了中国文化的精髓,从中让我们看到了他的艺术精神之所在。
   大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。是啊!谁能够忘却那片生我养我的热土呢!徐培晨教授就是在这《大风歌》故乡里走出来的一位艺术大家,他对热土的眷恋用行动写下了爱的篇章,诸如他为家乡孩子们建了一所“徐培晨艺术学校”等,这都是他为当今社会献爱心的具体行为。
   徐培晨教授德艺双馨,他为群众做了许多好事,也办了许多实事,其书画艺术深得群众的喜爱,马鞍山、连云港市先后成立了“徐培晨艺术馆”,他的艺术影响更加深入人心,他的艺术是社会的,他做的事是公益的,是利国利民的。
   精神的力量。井冈山的精神、长征的精神、延安精神、大庆精神、“两岸一星”精神、雷锋精神、改革开放精神,这些都是时代的经典,是需要我们继承和发扬光大的。在艺术上有悲鸿精神、抱石精神之说,这是每一位艺术家要弘扬的精神。徐培晨教授笔下的艺术精神,则体现了当下艺术家与与时共进的人文思想,是中国最优秀的传统文化的再现。在实现“中国梦”的今天,徐培晨教授感悟了做一个艺术家的的责任,他说:作为一个画家,能为社会做些什么呢?怎么去做?其实他通过这几十年的教书育人和诸多的社会公益活动,已给我们一个完满的答案。
   “中国梦”是你我的梦,是今天的主题,我们每个人都有自己的梦想,而画家徐培晨教授带着自己的梦想从家乡一路走来,走进了大学、走上讲台、走入最高的艺术殿堂,实现了自己的梦想,他笔下的作品极富浪漫主义色彩,如:《金猴献瑞》《马上封侯》《喜从天降》等,这些都是他的美好愿望。
   徐培晨笔下的猿猴画题材丰富,有猕猴、白猴、金丝猴、蜘蛛猴、黑叶猴、白头叶猴、黑白疣猴等,他把国画与书法融为一体,画中有诗意,画中有禅意,画中见凸显了中国的文化精神。
   作品《金猴献瑞》的猴子是猕猴,猕猴多栖息在石山峭壁、溪旁沟谷和江河的密林中或疏林岩山上,被列为国家二级保护动物。这幅作品画家运用浪漫主义的表现手法,一只猴子手摘仙桃,另两只猴子在一起嬉戏,在传统笔墨下彰显了人文情怀。

   作品《喜从天降》画面有一只尾巴挂在树枝上的蜘蛛猴,这只猴天真好动,抬头瞧着从天而降的蜘蛛,猴子、蜘蛛与蕉藤、朝阳构想出大自然的生命礼赞之歌。
   《吟啸山林》则是一幅笔墨洒脱的大写意作品,画中黑白疣猴在享受“果木中独备四时之气者”之枇杷,洋洋洒洒,痛快淋漓。

   《节节高》是以金丝猴为题材的作品。金丝猴的珍贵程度与大熊猫齐名,同属“国宝级动物”,它们毛色艳丽,形态独特,动作优雅,性情温和,深受人们的喜爱。这幅画寓意美好,意为人们生活和事业像竹子那样节节高,大写意的金丝猴与又勾的竹子形成对比,加强了艺术的感染力。

   作品《蕉阳》画了白头叶猴、芭蕉、太阳,组成了动物、植物和宇宙的生命交响,一黑一白的猴子相依想伴,楚楚动人。

   《东风朱霞》是画家用朱砂画竹的作品,画中的猕猴在竹上随风摇曳,竹笋日新月异,崭露头角,画而颇具禅意。

   作品《好桃》是画家比较得意的题材,因为送寿桃是中国传统习俗之一,象征着晚辈对老前辈的孝敬,每当老年人过生日时,做儿女的都要送寿桃给老人,以祝寿老人健康、长寿、幸福。《神农本草》上“玉桃服之,长生不死”的文字,《神异经》说“东方树名曰桃,令人益寿”。

   作品《苍松朝阳》以松为题,表达了一种不畏艰难的精神,就像老一代革命家陈毅《咏松》诗中所云:大雪压青松,青松挺且直;要知松高洁,待到雪化时。诉尽了青松高洁耐寒的品格,也道尽了它傲然决绝的风骨,以松比兴赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈。

   《绿天》是以芭蕉为背景的猿猴画,“扶疏似树,质则非木,高舒垂荫。”是前人对芭蕉的形、质、姿的形象描绘,在芭蕉叶下两只猴了在聆听大自然的声音。

   《马上封侯》是画家作品中的经典题材之一,由马、蜂和猴组成了浪漫主义的情调,运用了“蜂”与“封”、“猴”与“侯”同音和隐喻手法,马上就是即刻,封侯指被封为侯爵。马上封侯,意思是即刻就要受到封赏。

   欣赏了徐培晨教授的这些作品,让我们感悟出其笔下的艺术精神,而这一精神就是中华民族自强不息的奋进精神,从中也让我们看到了实现中国梦伟大目标的明天。